المدونة التالية
كافة المدونات



hemia
.....أكثرمن قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم,فإنها كنزمن كنوز الجنة..حديثصحيح......,ما أسفل الكعبين من الإزار فهو في النار..رواه البخاري والنسائي..,يارسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟؟..قال نعم ,إذا كثر الخبث (متفق عليه)..,الوالدأوسط أبواب الجنة..فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه...,لا يدخل الجنة قاطع ..أيقاطع رحم..(متفق عليه)...,الحياء شعبةمن الايمان ..حديث صحيح..آية الإيمان حبالأنصار..وأية النفاق بغض الأنصار..(رواه البخاري)..من أشار إلي أخيه بحديدة فإنالملائكة تلعنه حتي ينتهي (رواه مسلم)...,سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ..(متفقعليه)...,بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم..(رواه البخاري ومسلم وأصحابالسنن)..ما تواضع أحد لله إلا رفعه ,وما زاد الله عبدا بعفوٍ إلا عزاً...,وتجد شرالناس ذا الوجهين..,الذي يأتي هؤلاء بوجه..وهؤلاء بوجه..(رواه البخاري ومسلمومالك)...,ذمة المسلمين واحدة ,يسعي بها إدناهم.فمن أخفر مسلما فعليه لعنة اللهوالملائكة والناس أجمعين.لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلاً ولا صرفاً..(رواه مسلموغيره)...لو أنكم تتوكلون علي الله حق التوكل...لرزقكم كما يرزق الطير..تغدو خماصاًوتروح بطاناً..(رواه أحمد وصححه الألباني)....,إن الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوبمسئ النهار..,ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل..حتي تطلع الشمس من مغربها...(رواه مسلم)...يقول الله-عزوجل- أخرجوا من النار من ذكرني يوماً أو خافني فيمقام..رواه البيهقي والترمذي..وقال حديث حسن.....اتقوا الله..وصلوا خمسكم,وصومواشهركم,وأدوا زكاة أموالكم,وأطيعوا أمراءكم..تدخلوا جنة ربكم..رواه الترمذي..وقالحديث حسن صحيح....,« . . . وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائدألسنتهم » [رواه الترمذي]....,« إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بهاإلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب » [متفق عليه]....,«اللهم إني أسألك فعلالخيرات وترك المنكرات وحب المساكين،وإذا أردت في الناس فتنة فاقبضني إليك غيرمفتون» أخرجه مالك والترمذي..,«ما من مسلم يصيبه أذى, من مرض فما سواه إلا حط اللهبه سيئاته كما تحط الشجرة ورقها» أخرجه البخاري ومسلم..,«لا يموتن أحدكم إلا وهويحسن الظن بالله» أخرجه البخاري ومسلم...,«أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغستين سنة» أخرجه البخاري. أي لم يبق عذر لمن بلغ الستين من العمر...,«لا تقومالساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى» أخرجه البخاريومسلم...,«يقبض الله الأرض يوم القيامة, ويطوي السماء بيمينه, ثم يقول: أنا الملكأين ملوك الأرض» أخرجه البخاري ومسلم...,«ما من صباح إلا وملكان يقولان: يا طالبالخير أقبل, ويا طالب الشر أقصر, وملكان موكلان يقولان: اللهم أعط منفقاً خلفاً,وأعط ممسكاً تلفاً» أخرجه البخاري مختصراً وأحمد..,إذا أراد الله بقوم عذاباً أصابالعذاب من كان فيهم, ثم بعثوا على نياتهم» أخرجه البخاري ومسلم..,« أول ما يقضى بينالناس يوم القيامة في الدماء» أخرجه البخاري ومسلم والنسائي والترمذي..,مثل الصلواتالخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات> رَوَاهُمُسلِمٌ...,يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبحوصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ...,من غداإلى...,بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة> رَوَاهُأبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ...,من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومنصلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة> قال الترمذي حديث حسنصحيح....,إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إن أولما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدتفقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئاً قال الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوعفيكمل بها ما انتقص من الفريضة؟ ثم تكون سائر أعماله على هذا> رَوَاهُالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ...,خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها. وخيرصفوف النساء آخرها وشرها أولها> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,أقيموا الصفوف، وحاذوا بينالمناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصلصفاً وصله اللَّه، ومن قطع صفاً قطعه اللَّه> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسنادصحيح....,عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمكان لا يدع أربعاً قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة. رَوَاهُ البُخَارِيُّ...,عن ابنعمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أنهما سمعا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِوَسَلَّم يقول على أعواد منبره: <لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمناللَّه على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إذا دخل أهل الجنةالجنة يقول اللَّه تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم منالنظر إلى ربهم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ...,إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجوادالمضمَّر السريع مائة سنة ما يقطعها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ...,قال اللَّه تعالى:يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتنيبقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة> رَوَاهُالْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ...,لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بينالليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومهأحدكم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.....,لا صلاة بحضرة طعام، ولا هو يدافعه الأخبثان>رَوَاهُ مُسْلِمٌ....,: <إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليهالعنتها الملائكة حتى تصبح> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ....,لا تباشر المرأة المرأةفتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.....,لا تسموا العنب الكرم؛فإن الكرم المسلم> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وهذا لفظ مسلم....,(من أحدث في أمرناهـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد ). متفق عليه...,عن أبـي رقــيـة تمـيم بن أوس الـداريرضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عـليه وسـلم قـال :( الـديـن النصيحة )....,مانهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين منقبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم ). رواه البخاريومسلم....,( دع ما يـريـبـك إلى ما لا يـريـبـك ).رواه النسائي والترمذي وقال حديثحسن صحيح...,( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعـنيه ) .حديث حسن ، رواه الترمذيوابن ماجه....,( لا يحل دم امرىء مسلم [ يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله] إلا بـإحـدي ثـلاث : الـثـيـب الــزاني ، والـنـفـس بـالنفس ، والـتـارك لـديـنـه الـمـفـارق للـجـمـاعـة ).متفق عليه..,( اتـق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئةالحسنة تمحها ، وخالق الناس بخـلـق حـسـن ).رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعضالنسخ : حسن صحيح ..,عـن أبي العـباس عـبد الله بن عـباس رضي الله عـنهما ، قــال :كـنت خـلـف النبي صلي الله عـليه وسلم يـوما ، فـقـال : ( يـا غـلام ! إني اعـلمككــلمات : احـفـظ الله يـحـفـظـك ، احـفـظ الله تجده تجاهـك ، إذا سـألت فـاسألالله ، وإذا اسـتعـنت فـاسـتـعـن بالله ، واعـلم أن الأمـة لـو اجـتمـعـت عـلى أنيـنـفـعـوك بشيء لم يـنـفـعـوك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله لك ، وإن اجتمعـوا عـلىأن يـضـروك بشيء لـم يـضـروك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله عـلـيـك ؛ رفـعـت الأقــلام، وجـفـت الـصـحـف ).رواه الترمذي [وقال : حديث حسن صحيح إن مما أدرك الناس من كلامالنبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ).رواه البخاري ...,( الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملأن – أو : تملأ – ما بينالسماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أوعليك ؛ كل الناس يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها ، أو موبقها ..رواه مسلم ...,كل سلامىمن الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل فىدابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعة صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوةتمشيها إلي الصلاة صدقة ، وتميط الأذي عن الطريق صدقة ).رواه البخاري ومسلم...,: (من رأى منكم منكرًا فلغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ،وذلك أضعـف الإيمان ).رواه مسلم ...,( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ،ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم خوالمسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ها هنا ) ويشير صلىالله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات – ( بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلمعلى المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ).رواه مسلم ...,( إن الله تعالى كتب الحسناتوالسيئات ، ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإنهم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ،وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبهاالله عنده سيئة واحدة ).رواه البخاري ومسلم...,( كن في الدنيا كـأنـك غـريـبأو عـابـر سبـيـل ).وكـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول : إذا أمسيت فلاتـنـتـظـر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تـنـتـظـر المساء ، وخذ من صحـتـك لـمـرضـك ،ومن حـياتـك لـمـوتـك ...رواه البخاري ...,( لا يؤمن أحدكم حتي يكون هواه تبعا لماجئت به ..حديث حسن صحيح ...,..سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت..أستغفرك وأتوب إليك

سياحة فكرية (أمثال وحكم بالدارجة الجزائرية وما يقابلها بالعربي الفصيح). الجزء الأول

كتبهاأبو محمد أنس ، في 28 يوليو 2007 الساعة: 19:09 م

في عرض هذا الوطن الحبيب الفسيح، من مغربه الأقصى إلى خليجه؛ الذي يجمعه حرف واحد هو حرف لغة الضاد، وسَمْتٌ واحد هو سَمْتُ العربي الكريم الأبيّ. يمتزج الفكر فيه والطبيعة والبساطة لتبدع لوحة فنية بديعة لا تضاهيها لوحة أي فنان، لأن مبدعها وباعثها من العدم هو متقن صنعة هذا الكون.
ومن بين المناظر التي تسلب الألباب والأنظار قبل الألبابِ منظر اللغات (اللهجات) التي تدرجت عن اللغة الأم وتعددت بتعدد البطون والقبائل والأمصار.
ومن أجل تقريب هذه اللغات من العربية "الأصل" إخترت مجموعة من الأمثال والحكم وأقوال تحمل عبر  بالعامية الجزائرية وما يقابلها أحيانا بالعربية الفصحى، وأحيانا المعنى العام لها وأحيانا أخرى أقوال وحكم قريبة المعنى لها.
ولعل هذا يكون لبنة تبنى في صرح العودة للغة العربية الفصحى ولمَ لا؟
 
الحكمة أو المثل العربي الفصيح:
اللبيب بالإشارة يفهم
الحكمة أو المثل الذي يقابله بالدارجة العامية الجزائرية:
الْجِيَّدْ بَغَمْزَة وَالدَّمْسُوْ بْدَبْزَة
 
معاني الحكمة الدارجية
 الجيد: اللبيب الفطن.
غمزة: إشارة.
الدمسو: البليد والذي لا يقر الخير.
دبزة: ضربة أو وكزة.
 
حكمة أخرى بالدارجة الجزائرية: 
صَنْعَةْ بُوْكْ لَا يْغَلْبُوْكْ
  
معاني الحكمة الدارجية
صنعة: حرفة أو عمل.
بوك: أبيك.
المعنى العام: إلزم الحرفة أو العمل والمهنة التي كان يمتهنها والدك وهذا أقل شيء إن لم تجد ما تمتهنه وتمارسه لكسب القوت، حتى لا تصير عبء على غيرك.
أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : سياحة فكرية | السمات:
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج  

10 تعليق على “سياحة فكرية (أمثال وحكم بالدارجة الجزائرية وما يقابلها بالعربي الفصيح). الجزء الأول”

  1. توفيق التلمساني. قال:
    يوليو 29th, 2007 at 29 يوليو 2007 9:07 ص

    الحكمة الأولى في منطقة الغرب يعبرون عنها بالآتي : الحر بالغمزة و البرهوش بالدبزة.

    كلمة الحر معناها هو نفسه الدي تؤديه في الفصحى، أما البرهوش فتعني الإنسان الغير أصيل، و بالنسبة للدبزة فتعني الضرب اللكم

    الحكمة الثانية يتداولها سكان الغرب بنفس الألفاظ

    تحياتي الخالصة لك أخي بن يحيى .فكرة جيدة

  2. أبو محمد أنس قال:
    يوليو 29th, 2007 at 29 يوليو 2007 10:53 ص

    بسم الله

    السلام عليكم

    أخي توفيق إشتقنا لك

    مشكور شكرا جزيلا على الاضافات والاثراء الذي أثريت به الوضوع.

    لنا لقاء آخر مع الأجزاء اللاحقة…..

  3. نيــوز شباب فلسطين - رابطة شباب فلسطين الخيرية قال:
    يوليو 29th, 2007 at 29 يوليو 2007 11:26 ص

    تدعوكم رابطة شباب فلسطين الخيرية الى المشاركة فى حملة التضامن مع أكثر من 6000ألف شخص عالقين على معبر رفح بين مصر وغزة شاركوا فى قول كلمة الحق وفى مطالبة الجهات المتخصصة بفتح المعبر لأنه حتى الان هناك 30 حالة وفاة بين أخوانكم العالقين على المعبر ماذا تنظرون كى تحركون؟؟؟؟ المشاركة واجب شرعى لقول الرسول صلى الله وعليه وسلم من لايهتم باامر المسلمين ليس بالمسلم على الاقل ضع تعليق لك للمطالبة الجميع فى تحمل المسئولية عن هذه المأساة رابط صحفة التضامن

    اخواني واخواتي

    ــــــــــــــــــــــــــ

    منذ شهر يونيو \ حزيران 2007 وسته الاف ( 6000 ) فلسطيني ما بين رجل وامرأه وطفل وشيخ وعجوز عالقين علي الجانب المصري غير مسموح لهم بالدخول الي قطاع غزه عن طريق معبر رفح المصري الفلسطيني

    6000 الاف فلسطيني عالقين في البريه عالقين تحت ظروف مناخيه قاسيه عالقين تحت ظروف معيشيه لا تحتمل

    نتائج اغلاق معبر رفح لمده قاربت علي شهرين

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    1- الكثيرون منهم نفذ منهم الطعام والشراب والاغذيه الخاصه بالاطفال الصغار والاطفال الرضع

    2- الكثيرون منهم ساءت حالتهم المرضيه بسبب نفاذ الادويه التي معهم ونفاذ ايضا النقود التي يحملونها بسب عدم تصورهم لاغلاق المعبر اكثر من اسبوع كما هي العاده ولكن اغلاق المعبر تعدي حاجز ال 30 يوم منذ ان سيطرت حماس علي قطاع غزه

    الكثير من العالقين ماتوا نتيجه نقص الرعايه الطبيه ونتيجه اصابتهم بالامراض المختلفه بسبب التكدس اللاادمي ووصل عددهم الي 30 فلسطيني حسب اخر احصاء فلسطيني

    4- الكثير من العالقين تفاقمت احوالهم الصحيه بسبب منعهم من عبور المنفذ من غزه الي رفح المصريه وصولا الي مطار العريش تمهيدا لاجراء عمليات جراحيه لهم نتيجه لاصابتهم من الاعتداءات الصهيونية

    ومن هنا تطلق رابطة شباب فلسطين الخيرية هذه الحملة للتضامن مع اخواننا العالقين فى معبر رفح ومن هنا تدعو رابطة شباب فلسطين الخيرية كل من الحكومة المصرية والرئاسة الفلسطينية فى رام الله وكذلك تدعو كل من له ذرة ضمير حي الى التحرك فوراً من اجل فتح المعبر أمام هؤلاء البشر ياعالم أيها العالم المتحضر هؤلاء الناس بشر مش حيوانات لماذا لاتتحرك ايها العالم الظالم والله لو أنهم يهود كان الكل بدأ يتحرك أولاههم الأخوة العرب للأسف وكلنا يفكر ماذا حدث عن حصلت تفجيرات طابا حيث سمحت الدولة التى تخاف على امنها القومى من الاخوة ولا تخاف من الكيان الصهيوني التى فتحت أمامهم الحدود لكى يدخلوا سيارات الاسعاف وتدخل الاجهزة الامنية الصهيونية بدون أى تفتيش أو جواز سفر نحن لانريد منكم أن تفتحوا الحدود لنا فقط كل مانريده منكم أيها السادة الكرام أن تفتحوا المعبر لكى يدخل أكثر من 6000ألف مواطن الى بلدهم ولكى لا يعودون أموات بسبب حر الصحراء وقل الطعام والمرض تقولون اتفاقيات اى اتفاقيات هذه؟؟؟؟ التى تسمح لكم أن يمت أخوانكم وأنتم تنظرون ؟؟؟ألم تكون هناك اتفاقيات عندما فتح معبر طابا لليهود؟؟؟؟ نتظر الاجابة منكم ياسادة؟؟؟؟؟

    اخواني واخواتي

    يكفيني ان تكتب اسمك وسوف تكون متضامنا مع كل طفل وكل امرأه وكل شيخ وكل عجوز لا يجد الرحمه في قلوب اخوانه العرب

    رابط صحفة التضامن مع اهلنا العالقين على معبر رفح

    http://pals-2007.maktoobblog.com/?post=428040&postView=1

    مدونة نيوز شباب فلسطين

    http://pals-2007.maktoobblog.com

    للاستفسار يرجى مرسلتنا عبر البريد الالكترونى الخاص فى رابطة شباب فلسطين الخيرية

    pals-2007@hotmail.com

    pale2070@yahoo.com

    الأخوة / الأخوات الكرام لتبرئ ذمتكم ولو قليلاً امام الله ارسلوا رسالة الاحتجاج هذه الى الايميلات الموجودة فى الروابط أسفل الصحفة

    اضعط على الروابط التالية للدخول الى صحفة التضامن

    http://pals-2007.maktoobblog.com/?post=432187

    http://pals-2007.maktoobblog.com/?post=428040&postView=1

    أخوانكم فى رابطة شباب فلسطين الخيرية

  4. يحي أوهيبة قال:
    يوليو 29th, 2007 at 29 يوليو 2007 2:55 م

    الحر بالغمزة و البرهوش بالدبزة

    هذه المقولة المشهورة في الغرب الجزائري وتعني الببيب يفهم باإشارة والأحمق لا يمكن أن يفهم الا باللكمة.

  5. فراوا عبد الله قال:
    يوليو 30th, 2007 at 30 يوليو 2007 6:56 ص

    بسم الله

    السلام عليكم ورحمة الله

    موضوعا رائعا هذا الذي تناولته ومحاولة بعث الرصيد اللغوي للاجداد ليتعرف عليه الاحفاد له مبادرة تستحق الكثير من المدح والثناء وتراث المنطقة زاخر بالكنوز التي تستحق ان تكون محل دراسة وبحث ومناقشة

    دمت لنا من مبدعا

    وفقك الله يا عبد العزيز

  6. أبو محمد أنس قال:
    يوليو 30th, 2007 at 30 يوليو 2007 5:15 م

    بسم الله

    السلام عليكم أخي يحيى هذا يدل على أن الجزائر لغة واحدة وفكر واحد و لسان واحد ووو. وهذا ما يسهل التواصل والتكامل.

    هناك أجزاء لاحقة ستأتي على المنوال نفسه فتابع وأثري الموضوع وتواصل معنا من هذا المنبر، لا تبخل علينا إذا كان عندك أمثال وحكم محلية حتى نثري بها البحث.

  7. أبو محمد أنس قال:
    يوليو 30th, 2007 at 30 يوليو 2007 5:20 م

    بسم الله

    السلام عليكم أخي عبد الله فراوا:

    للموضوع العديد من الفوائد منها ما ذكرت: - بعث الموروث القديم لأسلافنا وهذا لفائدة الجيل الجديد حتى يكون على اطلاع مباشر بموروثه القديم.

    - اطلاع العرب على ثقافات بعضهم وبالتالي التقارب وفهم نفسيات بعضهم وطبائع إخوانهم.

    - التقدم نحو العربية الفصحى بالتعرف على أمثال عامية وما يقابلها بالعربي الفصيح.

    تحياتي لكم كلكم.

  8. أبو محمد أنس قال:
    أغسطس 13th, 2007 at 13 أغسطس 2007 11:44 ص

    بسم الله

    ولما لا سنتضامن معكم أنتم إخوة لنا وليس لكم غيرنا ومعذرة على التأخر.

  9. sama قال:
    أغسطس 25th, 2007 at 25 أغسطس 2007 11:33 م

    جمييييييل يا أخي

    لهجة دول المغرب العربي بشكل عام صعبة بالنسبة لنا

    وكثير من المفردات لا نفهمها

    عندي صديقة تونسية تسكن بدبي بدأت معها أتعلم بعض المفردات

    مثل كلمة بخيلة يعني بالتونسي كسولة أو عندي خمول

    بينما عندنا بخيلة يعني بخيلة !

    غريبه والله هذه اللهجات حتى لهجة الخليجيين لا أنكر أن فيها كثير من المفردات العجيبة !

    وما أجمل أن نتعرف على ثقافاتنا الممتدة من المحيط للخليج

    شكرا اخي

  10. أبو محمد أنس قال:
    أغسطس 26th, 2007 at 26 أغسطس 2007 5:41 ص

    بسم الله

    ——————

    هذا الموضوع أختي سما ما هو إلا - وكما أشرت - من اجل التقريب بين لهجات الوطن العربي حتى نعيش حياة واحدة لأننا أمة واحدة.

    ——————

    بالنسبة للهجات فلهجة أهل المشرق العربي أحلى وأجمل وأكثر شاعرية وخاصة الشامية منها.



اكتب تعليــقك
الإسم الذي سيظهر على التعليق
مشتركي مكتوب
اسم آخر

« اعرف نفسك من خلال مشاهدتك للصور..
لست خبا ولا الخب يخدعني »


.....أكثرمن قول لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم,فإنها كنزمن كنوز الجنة..حديثصحيح......,ما أسفل الكعبين من الإزار فهو في النار..رواه البخاري والنسائي..,يارسول الله أنهلك وفينا الصالحون؟؟..قال نعم ,إذا كثر الخبث (متفق عليه)..,الوالدأوسط أبواب الجنة..فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه...,لا يدخل الجنة قاطع ..أيقاطع رحم..(متفق عليه)...,الحياء شعبةمن الايمان ..حديث صحيح..آية الإيمان حبالأنصار..وأية النفاق بغض الأنصار..(رواه البخاري)..من أشار إلي أخيه بحديدة فإنالملائكة تلعنه حتي ينتهي (رواه مسلم)...,سباب المسلم فسوق وقتاله كفر ..(متفقعليه)...,بحسب امرئٍ من الشر أن يحقر أخاه المسلم..(رواه البخاري ومسلم وأصحابالسنن)..ما تواضع أحد لله إلا رفعه ,وما زاد الله عبدا بعفوٍ إلا عزاً...,وتجد شرالناس ذا الوجهين..,الذي يأتي هؤلاء بوجه..وهؤلاء بوجه..(رواه البخاري ومسلمومالك)...,ذمة المسلمين واحدة ,يسعي بها إدناهم.فمن أخفر مسلما فعليه لعنة اللهوالملائكة والناس أجمعين.لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلاً ولا صرفاً..(رواه مسلموغيره)...لو أنكم تتوكلون علي الله حق التوكل...لرزقكم كما يرزق الطير..تغدو خماصاًوتروح بطاناً..(رواه أحمد وصححه الألباني)....,إن الله تعالي يبسط يده بالليل ليتوبمسئ النهار..,ويبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل..حتي تطلع الشمس من مغربها...(رواه مسلم)...يقول الله-عزوجل- أخرجوا من النار من ذكرني يوماً أو خافني فيمقام..رواه البيهقي والترمذي..وقال حديث حسن.....اتقوا الله..وصلوا خمسكم,وصومواشهركم,وأدوا زكاة أموالكم,وأطيعوا أمراءكم..تدخلوا جنة ربكم..رواه الترمذي..وقالحديث حسن صحيح....,« . . . وهل يكب الناس على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائدألسنتهم » [رواه الترمذي]....,« إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بهاإلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب » [متفق عليه]....,«اللهم إني أسألك فعلالخيرات وترك المنكرات وحب المساكين،وإذا أردت في الناس فتنة فاقبضني إليك غيرمفتون» أخرجه مالك والترمذي..,«ما من مسلم يصيبه أذى, من مرض فما سواه إلا حط اللهبه سيئاته كما تحط الشجرة ورقها» أخرجه البخاري ومسلم..,«لا يموتن أحدكم إلا وهويحسن الظن بالله» أخرجه البخاري ومسلم...,«أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغستين سنة» أخرجه البخاري. أي لم يبق عذر لمن بلغ الستين من العمر...,«لا تقومالساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى» أخرجه البخاريومسلم...,«يقبض الله الأرض يوم القيامة, ويطوي السماء بيمينه, ثم يقول: أنا الملكأين ملوك الأرض» أخرجه البخاري ومسلم...,«ما من صباح إلا وملكان يقولان: يا طالبالخير أقبل, ويا طالب الشر أقصر, وملكان موكلان يقولان: اللهم أعط منفقاً خلفاً,وأعط ممسكاً تلفاً» أخرجه البخاري مختصراً وأحمد..,إذا أراد الله بقوم عذاباً أصابالعذاب من كان فيهم, ثم بعثوا على نياتهم» أخرجه البخاري ومسلم..,« أول ما يقضى بينالناس يوم القيامة في الدماء» أخرجه البخاري ومسلم والنسائي والترمذي..,مثل الصلواتالخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات> رَوَاهُمُسلِمٌ...,يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الصبحوصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم: كيف تركتم عبادي؟فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون> مُتَّفَقٌ عَلَيهِ...,من غداإلى...,بشروا المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة> رَوَاهُأبُو دَاوُدَ وَالتِّرمِذِيُّ...,من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة، ومنصلى العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة> قال الترمذي حديث حسنصحيح....,إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إن أولما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدتفقد خاب وخسر، فإن انتقص من فريضته شيئاً قال الرب عز وجل: انظروا هل لعبدي من تطوعفيكمل بها ما انتقص من الفريضة؟ ثم تكون سائر أعماله على هذا> رَوَاهُالتِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ...,خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها. وخيرصفوف النساء آخرها وشرها أولها> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,أقيموا الصفوف، وحاذوا بينالمناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان، ومن وصلصفاً وصله اللَّه، ومن قطع صفاً قطعه اللَّه> رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسنادصحيح....,عن عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنها أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمكان لا يدع أربعاً قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة. رَوَاهُ البُخَارِيُّ...,عن ابنعمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أنهما سمعا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِوَسَلَّم يقول على أعواد منبره: < لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمناللَّه على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين> رَوَاهُ مُسلِمٌ...,إذا دخل أهل الجنةالجنة يقول اللَّه تبارك وتعالى: تريدون شيئاً أزيدكم؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا؟ألم تدخلنا الجنة، وتنجنا من النار؟ فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئاً أحب إليهم منالنظر إلى ربهم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ...,إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجوادالمضمَّر السريع مائة سنة ما يقطعها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ...,قال اللَّه تعالى:يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي، يا ابن آدم لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتنيبقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة> رَوَاهُالْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ...,لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بينالليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومهأحدكم> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.....,لا صلاة بحضرة طعام، ولا هو يدافعه الأخبثان>رَوَاهُ مُسْلِمٌ....,: < إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليهالعنتها الملائكة حتى تصبح> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ....,لا تباشر المرأة المرأةفتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.....,لا تسموا العنب الكرم؛فإن الكرم المسلم> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وهذا لفظ مسلم....,(من أحدث في أمرناهـذا مـا لـيـس مـنه فهـو رد ). متفق عليه...,عن أبـي رقــيـة تمـيم بن أوس الـداريرضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عـليه وسـلم قـال :( الـديـن النصيحة )....,مانهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين منقبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم ). رواه البخاريومسلم....,( دع ما يـريـبـك إلى ما لا يـريـبـك ).رواه النسائي والترمذي وقال حديثحسن صحيح...,( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعـنيه ) .حديث حسن ، رواه الترمذيوابن ماجه....,( لا يحل دم امرىء مسلم [ يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله] إلا بـإحـدي ثـلاث : الـثـيـب الــزاني ، والـنـفـس بـالنفس ، والـتـارك لـديـنـه الـمـفـارق للـجـمـاعـة ).متفق عليه..,( اتـق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئةالحسنة تمحها ، وخالق الناس بخـلـق حـسـن ).رواه الترمذي وقال : حديث حسن ، وفي بعضالنسخ : حسن صحيح ..,عـن أبي العـباس عـبد الله بن عـباس رضي الله عـنهما ، قــال :كـنت خـلـف النبي صلي الله عـليه وسلم يـوما ، فـقـال : ( يـا غـلام ! إني اعـلمككــلمات : احـفـظ الله يـحـفـظـك ، احـفـظ الله تجده تجاهـك ، إذا سـألت فـاسألالله ، وإذا اسـتعـنت فـاسـتـعـن بالله ، واعـلم أن الأمـة لـو اجـتمـعـت عـلى أنيـنـفـعـوك بشيء لم يـنـفـعـوك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله لك ، وإن اجتمعـوا عـلىأن يـضـروك بشيء لـم يـضـروك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله عـلـيـك ؛ رفـعـت الأقــلام، وجـفـت الـصـحـف ).رواه الترمذي [وقال : حديث حسن صحيح إن مما أدرك الناس من كلامالنبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت ).رواه البخاري ...,( الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملأن – أو : تملأ – ما بينالسماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أوعليك ؛ كل الناس يغدو ، فبائع نفسه فمعتقها ، أو موبقها ..رواه مسلم ...,كل سلامىمن الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين اثنين صدقة ، وتعين الرجل فىدابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعة صدقة ، والكلمة الطيبة صدقة ، وبكل خطوةتمشيها إلي الصلاة صدقة ، وتميط الأذي عن الطريق صدقة ).رواه البخاري ومسلم...,: (من رأى منكم منكرًا فلغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ،وذلك أضعـف الإيمان ).رواه مسلم ...,( لا تحاسدوا ، ولا تناجشوا ، ولا تباغضوا ،ولا تدابروا ، ولا يبع بعضكم على بيع بعض ، وكونوا عباد الله إخوانا ، المسلم خوالمسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ولا يكذبه ، ولا يحقره ، التقوى ها هنا ) ويشير صلىالله عليه وسلم إلى صدره ثلاث مرات – ( بحسب امرىء أن يحقر أخاه المسلم ، كل المسلمعلى المسلم حرام : دمه وماله وعرضه ).رواه مسلم ...,( إن الله تعالى كتب الحسناتوالسيئات ، ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإنهم بها فعملها كتبها الله تعالى عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ،وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن هم بها فعملها كتبهاالله عنده سيئة واحدة ).رواه البخاري ومسلم...,( كن في الدنيا كـأنـك غـريـبأو عـابـر سبـيـل ).وكـان ابـن عـمـر رضي الله عـنهـما يقول : إذا أمسيت فلاتـنـتـظـر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تـنـتـظـر المساء ، وخذ من صحـتـك لـمـرضـك ،ومن حـياتـك لـمـوتـك ...رواه البخاري ...,( لا يؤمن أحدكم حتي يكون هواه تبعا لماجئت به ..حديث حسن صحيح ...,..سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت..أستغفرك وأتوب إليك